paramonar

Я часто замечал, что обращение "отцы" используют по отношению друг ко другу семинаристы. Моя жена до сих пор смеётся над одним нашим хорошим знакомым, который во время застолья употребил это обращение по отношению к нам, к отцам тогда не имевшим никакого касательства.
Недавно, когда я был на Танае, на Слёте воспитанников духовных школ Сибири, заметил, что собравшиеся отцы-священнослужители обращались друг ко другу исключительно доброжелательно - "старцы". Хорошо, кстати, звучит: "Слушай, старец, я тебе вот чё скажу...".
И теперь вот уже недели три я периодически это вспоминаю и каждый раз отчаянно надеюсь, что старцы, собираясь, называют друг друга братьями и никак иначе.
(=

Очень было интересно, чем же это закончится.
( Read more... )

На днях я проверял сочинения поступающих в духовные учебные заведения Н-ской епархии. Наиболее полюбившиеся мне отрывки привожу без изменения авторской орфографии:



( ОНО!!! )

	— 16.06.10 14:02 —
	Науч не поп Участие таких скандальных фигур, как Ксения Собчак и Тина Канделаки, в дискуссиях о судьбах российской науки и поддержке молодых талантов бессмысленно и дискредитирует любые начинания, превращая их в обычную телеклоунаду, не приносящую плодов никому, кроме самих организаторш, питающихся шумом вокруг их имен. http://www.gazeta.ru/science/2010/06/16_a_3385560.shtml

Вот так.

Практически каждый раз, когда на душе плохо, тяжело, давят дела, привычки, страсти, почему-то чувствуется, если остановиться, задуматься, как хорошо жить, как замечательно просто дышать, двигаться. Как хорошо, что есть выбор и не всё ещё кончено.
Жаль, что радоваться в радости я не умею.
Но ведь не прав Розанов?

Завтра у меня памятная дата. Три года с того дня, как впервые пришёл на службу. Три года в храме и где-то рядом.
Я не знаю, изменился ли я и в какую сторону. Со стороны виднее, наверное. В голове мешанина и тишина, три года назад была неразбериха и шум. Нахождение в храме стало привычкой, жаль того страха войти в дом Бога.
Тогда я сразу случайно попал на исповедь, зная что это такое только по подаренной брошюре. И потом сразу служба сочельника, на которой я ничего не понял и просто старался креститься вместе со всеми, ошеломлённый чем-то страшным и удивительным внутри самого себя.
И полетела птица-тройка.
Через три недели я стал одним из ночных сторожей нашего храма, через десять месяцев пономарём. И ещё, и ещё многое, новая, другая жизнь.
Сейчас в голове тишина и покой, завтра опять будет мешанина.

В этом году в будущем храме муч. Вонифатия мы отслужили всенощное бдение по уставу. Думаю, все знают и помнят Скабаллановича и его "историческую всенощную".
Впечатления надеюсь к воскресенью оформить, а пока только это:
Хронометраж.
Возможны ошибки в одну-две минуты, где больше - отмечаю.
Некоторые данные по типу ектений и тому подобного привожу для примерного представления о темпе пения.

Начало службы - 22.28.
103-й псалом - 22.31-22.49.
Великая ектения - 22.50-22.52.
Блажен муж - 22.52-23.03.
Господи, воззвах - 23.03. Стихиры начали петь в 23.09.
"Вход" = 23.15.
Паремии - 23.15-23.25.
Лития - 23.30.
Буди имя Господне - 23.55.
Чтение слова Иоанна Златоуста на Новолетие - 23.57-00.30 (попутно потребление хлебов и вина с литии). (=
Шестопсалмие - 00.30-00.39.
Кафизмы: 1) 19-ая - 00.46-01.04.
+ Чтение толкования Феофилакта Болгарского на Апостол и Евангелие Новолетия - 01.06-01.19.
2) 20-ая кафизма - 01.20-01.31.
+ Чтение толкования Феофилакта Болгарского на Апостол и Евангелие мученика - 01.34-01.56.
Полиелей - 01.56-02.17.
+ по полиелее чтение похвального слова Ефрема Сирина мученикам - 2.19-2.35 (?)
Каноны (с библейскими песнями). Песни 1-ая и 3-ья - 2.50-3.07.
(Прим. в среднем на каждую песню уходило 4.5-5 минут - без катавасии).
По 3-ей песне чтение слова прп. Макария Алтайского на Новый Год - 3.07-3.22.
По 6-ой песне чтение жития св. мученика Вонифатия - 3.40-4.00.
Возглас "Богородицу и Матерь Света" - 4.14. Катавасия 9-ой песни - 4.25.
Всякое дыхание - 4.29. Стихиры на хвалитех начали петь в 4.34.
Великое славословие - 4.43-4.47.
+ помазание и стихиры после отпуста - 4.55-5.02 (примерно).
+ чтение поучения прп. Феодора Студита - 5.03-5.06.
1-й час - 5.07.
Конец бдения - 5.21.
И Богу слава.

На всякий случай...